| Предыдущая версия справа и слеваПредыдущая версияСледующая версия | Предыдущая версия |
| traditions:khants [2019/11/10 13:05] – irina | traditions:khants [2019/11/26 13:13] (текущий) – irina |
|---|
| ====== Томра, тамрэ, тумран хантов ====== | ====== Тумран хантов и манси ====== |
| |
| <WRAP center round info 60%> <WRAP group> <WRAP half column> | <WRAP center round info 60%> <WRAP group> <WRAP half column> |
| |
| **Национальное называние**: томра, тамрэ, тумран | **Национальное называние**: тумран, томра; тамрэ (манси) |
| |
| **Регион**: Север Сибири: ХМАО, ЯНАО, Тюменская область, Томская область; Россия | **Регион**: Север Сибири: ХМАО, ЯНАО, Тюменская область, Томская область; Россия |
| |
| ===== Основная информация ===== | ===== Основная информация ===== |
| Варган представлял собой пластину длиной 10-15 см, в которой вырезался язычок, к основанию привязывалась жильная нить, за которую язычок приводился в движение. О происхождении названия есть два мнения: звукоподражательное ("царапаться", "скрестись", см. Алексеева 1988: 13) и от тюркского домра (см. Щейкин 2002: 125). Несмотря на то, что на варгане играли преимущественно женщины, изготавливали их мужчины. | {{ :traditions:тумран.jpg?200|Тумран. Фото из Алексеенко 1988}} Варган представлял собой пластину длиной 10-15 см, в которой вырезался язычок, к основанию привязывалась жильная нить, за которую язычок приводился в движение. О происхождении названия есть два мнения: звукоподражательное "царапаться", "скрестись" ((Алексеенко 1988: 13)) либо от тюркского домра ((Щейкин 2002: 125)). Также известно хантыйское название конколь-лонколь (звукоподражательное, "дребезжать"). |
| | |
| | Несмотря на то, что на варгане играли преимущественно женщины, изготавливали их мужчины. |
| | |
| | В наши дни известен один мастер, изготавливающий тумран, - Яков Тарлин. |
| |
| ==== Степень изученности ==== | ==== Степень изученности ==== |
| |
| Бытование инструмента в культуре хантов и манси специально не изучалось. Данные, известные по этнографии, относятся к 80-м гг. XX в. (см. [[#источники|Источники]]). | Первым варган у хантов описал финский этнограф У. Сирелиус, побывавший у них в начале XX в. Он упоминает его под названием tomraa. |
| | Бытование инструмента в культуре хантов и манси специально не изучалось. Мы будем благодарны за любую предоставленную информацию. |
| |
| ==== Бытование в культуре ==== | ==== Бытование в культуре ==== |
| Инструмент сольного музицирования, игра "для себя". Возможно, игра на варгане входила в этикетную часть свадьбы: музицирование было гаданием о судьбе, а "скрытное" интонирование (проговаривание слов через варган) было частью женского обычая "избегания" мужчин (то же у [[traditions:mansi|манси]]). | Инструмент сольного музицирования, игра "для себя". Возможно, игра на варгане входила в этикетную часть свадьбы: музицирование было гаданием о судьбе, а "скрытное" интонирование (проговаривание слов через варган) было частью женского обычая "избегания" мужчин. Бытовой, повседневный инструмент женщин и детей. |
| | |
| | ==== Специфические приёмы ==== |
| | Некоторые исследователи ((напр., Чернецов 1987: 35)) слышат в исполнении на тумране артикуляцию слогов и текста песен, в которой "лежит явно заклинательная ритмоформула, основанная на дактильном слого-ритмическом движении" ((Шейкин, 2002: 127)). |
| | |
| | ==== Музыкальные примеры ==== |
| | Мария Юдина |
| | {{youtube>PDqC42oR9oo}} |
| | |
| | ===== Археология/история ===== |
| | Археологическая коллекция варганов из Севеврного Приуралье, датируемая XI-XV вв., относится к месту распространения южных манси. Варганы изготовлены из металла. |
| |
| ===== Дополнительные материалы ===== | ===== Дополнительные материалы ===== |
| Об изготовлении хантыйского тумрана см. с 1:22 | [[https://etno-centr.hmansy.muzkult.ru/gil-14/?black-on-white=|Коллекция тумранов Белоярского района ХМАО]] |
| | |
| | О тумране рассказывает мастер Яков Тарлин |
| | {{youtube>-Gockmv-mac?medium}} |
| | |
| | Изготовлении хантыйского тумрана демонстрирует мастер Яков Тарлин, см. с 1:22 |
| {{youtube>9V1bqzDpCas?t=82?medium}} | {{youtube>9V1bqzDpCas?t=82?medium}} |
| |
| ===== Источники ===== | ===== Источники ===== |
| |
| * //Алексеенко 1984// - Алексеенко Е. А. Этнокультурные аспекты изучения шаманства у кетов. / Этнокультурные контакты народов Сибири. Л., 1984 г. С. 70-71 | * //Алексеенко 1988// - Алексеенко Е. А. Музыкальные инструменты народов севера Западной Сибири. / Сборник МАЭ, т. 42. Материальная и духовная культура народов Западной Сибири. М., 1988 |
| | * //Соколова 2009// - Соколова З.П. Ханты и манси. Взгляд из XXI века. Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН. – М. : Наука, 2009 . с. 495-503 |
| * //Шейкин 2002// - Шейкин Ю. И. "История музыкальной культуры народов Сибири". М., 2002 | * //Шейкин 2002// - Шейкин Ю. И. "История музыкальной культуры народов Сибири". М., 2002 |
| |
| |
